小年到了，新年也就没几天了，可就在小年这一天，南方和北方的讨论就热闹了起来，原因为他，北方小年是腊月23，可南方大部分地区的小年，却是腊月24，咋就差了一天呢？
其实稍微懂一些节日由来的人啊，都会知道这么一句话：官三民四，和尚道士五。说的是官家腊月23过小年，民间腊月24日过小年，和尚和道士啊，都得到25才过。
但这里又延伸出了一个问题，怎么北方就成了官家，南方就成了民间？
这呀，得从中国的历史上去找答案，以此来解开南北方过小年不在同一天的原因。
话说华夏民族最早崛起于中原地区，说早期的古代啊，所谓的中原地区，就是现今的河南大部，山西以南，陕西东南这么一块区域，这里呢，靠着黄河，有水源，同时呢，这里还是平原地区，有利于人类居住和文化发展。
所以啊，相比于淮河以南（中国南北方以淮河为界）的区域，中原地区是较早延伸出文化和统治的。
从夏商周时期，到后来的秦、汉、隋、唐、北宋，这上千年的历史中，权力中心“朝廷都城”的所在，一直都在北方，无论是秦朝时期的咸阳；汉、隋、唐时期的长安、洛阳，北宋时期的汴梁，都在北方。
正是这样的情形出现，导致了北方这个“官家”的气息浓厚，对于权力的追逐，对于仕途的渴望，北方人在这方面要远远比南方人更感兴趣。
而在这段期间，南方都经历了什么呢？
南方自春秋战国时期的楚国、吴国、越国兴起，渐渐兴起了以楚越文化为根本的南方文化，相比于北方对于权力的追逐，南方则更习惯于偏安一隅，稳定发展，以农、商为根基，无论北方闹腾的有多欢，南方在大多数情况下，都是趋于稳定的。
而且从历史来看，因为北方常年战乱，拥有丰富的战斗经验和战斗力，所以在少有的一些南北对峙期间，也大多是北方统一南方，所以南方地区对于北方大多是一种依附和服从管理的状态。
久而久之，这种“官三民四和尚道士五”的说法就流传开来，在古代，官家无论啥东西，肯定是要比民间早一步的么，所以过小年也是如此，而北方民间呢，因为靠近都城，且多有皇亲国戚，啥习惯都随着皇家来，皇家啥时候过小年，北方民众就啥时候过小年。
而南方与都城较远，自然就延缓那么一天了。
可能很多人说了，那南宋时期，都城不就挪到了南方吗，为啥这个习俗还没改呢？
很可惜，南宋时期的确将都城挪到了南方，但毕竟存在的时间只有一百多年，相比于千年传承而言，实在有些“实力不足”。
之后元朝建立，都城再次回归北方，明朝建立之后，曾短暂建立都城在南方，但在朱棣迁都之后，又回到了北方，明朝两百多年，清朝两百多年，都城依旧在北方，即便是我们现在的美丽首都北京，也是延续了明清都城所在。
这种文化的延续，是一种惯性，同时也为我们伟大的祖国，增添了许多有趣的文化内容。
