镰仓物语:说贫穷神其实是神仙,有几个人会信?

  《镰仓物语》中有一个贫穷神,他让一色正和家里变得一团糟,这贫穷神说是神,怎么就这么“皮”呢?不少网友更加好奇这贫穷神到底是不是神仙。

 

  贫穷神,字面意思就是会让人变得贫穷的神。但是在我们的印象中,神仙一般都是正面角色,能够保得一生平安,求得财运,怎么就来了一个让人变穷的神仙呢?
 


 

  日本民间关于贫穷神的说法源自于民间故事。据悉,贫穷神一般都衣衫褴褛,身体瘦弱的老者,喜欢躲在壁橱中,除非贫穷神自己走,否则无论怎么赶都赶不走。当然也有说只要烧火就能够赶走贫穷神。

 

  这种说法其实跟中国的“穷鬼”相似。中国每到正月初五,就会放鞭炮,打扫卫生“赶无穷”,也称之为“送穷”。
 


 

  中国民间的穷鬼,据说是上古时期,颛顼的孩子——穷子。穷子身材矮小,瘦骨嶙峋,喜欢穿破破烂烂的衣服。然而穷子早夭,死的时候正是正月的晦日,这一天穷子被下葬,所以被称为“送穷子”。

 

  那么问题来了,贫穷神,到底是神还是鬼?按照日本的说法,贫穷神随能够使人贫穷,但是他依然是神,而在中国,穷鬼则是以小鬼的形象出现在各种画中。
 


 

  其实,贫穷神,属于神的性质多一些,为什么呢?

 

  从形象来看:

 

  无论是在仙界还是佛界,总会有一些神仙的形象不是那么“正面”。

 

  比如:四大金刚。相信去过寺庙的小伙伴都见过,一进门,就能够看到立在两边的四大金刚,虽然着装和武器还有颜色不同,但是他们的表情都异常凶狠。你能说他们很凶是神吗?他们依旧是神,但是他们的神情不像王母娘娘或者观音菩萨那般慈眉善目。
 


 

  而这样的设定,其实是为了镇住人们的烦恼,镇住人们内心的一切执念。寺庙是清静之地,自然不能被世俗烦扰所困,所以当你进门那一刻,所谓的“烦恼”都被镇住了。

 

  所以从外观形象去判断贫穷神是鬼也比较过于“简单粗暴”。

 

  从能力来看:

 

  贫穷神是让人走霉运变贫穷。这样的属性是人人避之。那我们来举一个大家都知道的例子——阎罗王。阎罗王是地狱的王,相信很多人都害怕死后下地狱碰到了阎罗王。

 

  阎罗王能够惩罚恶人,根据人生前的功德而判断是要让人轮回转世,还是让他继续在地狱受苦。可能很多人都认为阎罗王是鬼王,所以他说鬼,其实不是,阎罗王是鬼神。在仙界和佛界都是有“收录”的。
 


 

  而贫穷神,虽然能够让人贫穷,但是他并不是随随便便就让人变倒霉,而是接到任务去惩罚人。这在《镰仓物语》中就有所体现。

 

  所谓的神或者佛,他们的形象并不是一味的善,也不是一味的恶。而是能辨善恶,就正义,驱邪魔。所以穷鬼不见得是鬼,他可能是惩罚人的一个神。

分享 2018-09-12 18:07:30

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