指有施必有报，有感必有应，故现在之所得，无论祸福，皆为报应。如行放生、布施、梵行等善业，即因种善因而招感善报；反之，行杀生、偷盗、邪淫等恶业，即因种恶因而招感恶报。简单来说，可以用一句话来理解，就是人做善恶之事，会得到相应的结果，这就是我们所谓的报应。